يوفال نائور

Innocents Abroad

خلال القرن التاسع عشر ، بعد اختراع الباخرة ، بدأت جموع الزوار في الوصول إلى الأراضي المقدسة ، ساعين لرؤية الشرق الأدنى بأعينهم. انضم إلى جموع الحجاج المسافر – الباحث ، المسافر- المغامر ، المسافر – السائح، المسافر – الرحالة. جرت كتابة قصة رحلتهم وتركوا وراءهم أكثر من ألفي كتاب رحلات.
التصوير الفوتوغرافي ، التي تم اختراعه بالتوازي، شكل توسطا لأولئك الذين لم يكن لديهم القدرة على الشروع في رحلة الإحساس بالإلمام في الأرض المقدسة. من أجل إحياء المناظر الطبيعية المقفرة ، تمت إضافة أشكال ملونة في المطبوعات طابقت المفهوم الاستشراقي المعاصر. تم قبول هذا الهجين الوهمي كوثائق حقيقية ، في أساسها تقف الصورة.
تقنية التصوير المجسمة ، وهي الوسيط الأول في الإنتاج الجماعي، “قلصت” العالم وقدمت رحلة افتراضية كاملة ، حتى أكثر من مجرد رحلة حقيقية. بواسطة جهاز المشاهدة المخصص هذا ، كان يمكن مشاهدة صورة ثلاثية الأبعاد.
بفضل الأدوات الرقمية المعاصرة ، يتم إحياء التمثيلات النصية . الصور 19والمرئية التي ولدت أثناء زيارات المنطقة في القرن الـ هي لا- زمنية ولا- تاريخية ، صور أساطير توراتية ، وكذلك صور مستقبلية ، كما هو الحال في فيلم خيال علمي ، الحدود بين الواقع والخيال ، والتي كانت واضحة بالفعل في الأيام الأولى للتصوير الفوتوغرافي ، اختفت تماما.